As long as you’re green you’re growing,
as soon as you’re ripe you start to rot.

未熟でいるうちは成長できる。成熟した途端、腐敗が始まる
by カーネルサンダース

僅か10歳から働き始め失敗だらけの波乱に満ちた人生で、還暦を超え65歳で世界的な企業となったＫＦＣを立ち上げたカーネルサンダース。通称ケンタッキーおじさん。どんなに苦しくても「他の人に一生懸命サービスする人が、最も利益を得る人間である」の信念をもち続けていたそうです。

大恐慌によるガソリンスタンドの閉鎖、火事によるサンダース・カフェの消失などで大きな負債を抱えたとき、すでに御年６５。再建をはかりますが、その頃にできたフライドチキンのレシピを販売するＦＣ契約を思付きます。そして、65歳の年齢ながら1件1件回るのです。その数なんと1009。10分の1の100回でも断られたら心が折れそうなものを1000回以上です

情熱がすごいですよね。冒頭の言葉通り、生涯を通して成長し続けたのだと思います

385/1000

世阿弥は、私にとって遠く及ばなさすぎるでも大きな指針です。
生まれながらに才能を持ち合わせていたであろう世阿弥は、その際に溺れることなく、本質を追求していきました。それでみいだしたまことの花は、見失いがちなことを教えてくれてます。

では初心とは何でしょうか。一般的にはじめたころの「志」として言われることが多いですよね。世阿弥の言う初心とは、ちょっと複雑で、これはまことの花とも連動するように思います。

しかれば当流に万能一徳の一句あり。 初心忘るべからず。この句、三ヶ条の口伝あり。是非とも初心忘るべからず。時々の初心忘るべからず。老後の初心忘るべからず。この三、よくよく口伝すべし
（『 花鏡 』-奥の段-）

この頃の花こそ初心と申す頃なるを、極めたるやうに主の思ひて はや申楽にそばみたる輪説をし 至りたる風体をする事 あさましき事なり。たとひ 人も褒め 名人などに勝つとも これは一旦めづらしき花なりと思ひ悟りて いよいよ物まねをも直にし定め 名を得たらん人に事を細かに問ひて、稽古をいや増しにすべし。
（『 風姿花伝 』-年来稽古条々-）

はじめたころの未熟さやみっともないさまに悔しい思いなど感じたと思います。その時こそ初心であり、花はこの時より培われたものが実り咲いたものであるので、決して初心を忘れることなかれということなのですね。そしてその初心は環境や年代が変わったときそれぞれにあるもの、例え老後だとしてもその時々の初心を忘れず道をすすむのだということです。一生続く道、いつも基本が大切なのですね

382/1000

Gratitude is not only the greatest of virtues,
but the parent of all others

感謝の心は最大の美徳のみならず、すべての美徳の起源である
Marcus Tullius Cicero（ローマの政治家・哲学者）

順風満帆な政治家人生も最後は裏切りによって自決したキケロ。推していたポンペイウスとカエサルの対立でポンペイウスが破れ政界を引退せざるを得なくなった。そののちカエサルとの関係は修復したもののカエサルがブルータスによって暗殺されるとカエサルの部将アントニウスはキケロがかかわったのではないかと疑う。アントニウスとの対立により、最後はとらえられてしまう。その指揮官はかつて自分が弁護によって助けたはずのもの。キケロは潔く自決。

その生きざまと残された言葉は広く語り継がれています。しかしながら、Where there’s life, there’s hope（生あるところに、希望もある）という言葉を残したにもかかわらず、自決せざるをえなかったのはなんとも壮絶な人生です。

嫉妬と裏切りは悲劇です

374/1000

Good artists copy, great artists steal.　Pablo Picasso

優秀な芸術家は模倣し、偉大な芸術家は盗む。

よく学ぶには真似ることと言われます。「まねぶ（学ぶ）」「まねる（真似る）」が同源であるとされるからで、「まなぶ」のまなは「真」で「まことに習（倣）ふ」とします。「ならふ」は「並ぶ」につながり、真に並ぶ（近づく）よう尽くすことが学ぶことなのですね。ちょっと頭がこんがらがってきました(^^;)

つまり、模倣することはそのものに近づこうとすること、そして盗むことができればそれは偉大なものとなるということでしょうか。

盗むという言葉がイメージ悪いのですが、そのものにとって代わるわけですから、生半可なことでは出来ません。ですから、並べるほどに尽くしきることが大事なのですね。

この言葉を残したピカソさん、多くのものを模倣し盗んできたと思うのだけど、その変遷を知りたいです

368/1000

直 心　じきしん

禅の言葉で、真っすぐな心、素直な心、ものごとに真正面から向き合うこと。
人それぞれに物事に向き合い方が違い、素直になれず何でも斜に構える人がいるかと思えば、たとえ自分に不都合があっても素直に向き合い学ぼうとする人がいます。

簡単なようで、なかなかできないのが直心。けれど、知識や技術、知恵は真っ向から取り組まないと会得できないのです。

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物事は大切なことほどシンプル。
シンプルがゆえに、当たり前に見過ごしていたり、出来ていると思い込んだり…

たった二文字の言葉に、深く考えてしまいます。
しかし、考えるよりも「向き合うこと」なんですよね

362/1000

五大に皆響き有り 十界に言語を具す
ごだいにみなひびきあり じっかいにごんごをぐす
六塵悉く文字なり 法身は是れ実相なり
ろくじんことごとくもんじなり ほっしんはこれじっそうなり

「声字実相義」

五大は、「地・水・火・風・空」の自然界のこと
十界は、六道の「地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天」と四聖界の「声聞しょうもん・縁覚えんがく・菩薩・仏」を合わせた人間の心理の境地のこと
六塵は、「色・声・香・味・触・法」で人間が外界から受けるすべての感覚

森羅万象、自然界ではみな響き語りかけます。人のあらゆる心の境地では真理を語る言語があり、私たちの感覚は真理を語る文字なのです。すなわち「仏」とは私たちが生きているこの世界のあるがままの姿なのです。

葉の艶やかさ、花の色や香り、風のにおい、水の清さも冷たさも全てはメッセージ
常に五感を研ぎ澄まして自然に敬意を払い自然の理に従うのです。
いつもたくさんのギフトを受け取っている、そう思えてなりません

あらゆることに感謝ですね

359/1000